Цялостност на Божието слово
модул 1 / урок 12
от Андрю Уомак
Марк 4 е страхотна глава за цялостността на Божието слово – силата, характера и верността му. Имаше поне 10 притчи, с които Исус поучаваше, в рамките на този един ден. Трябва да сравните Марк 4 глава с Матей 13 и Лука 8, за да го видите. Имаше редица притчи, една от които беше за сеяча, който сееше семето. В Марк 4:26 се казва:
Божието царство е също, както кога човек хвърли семе в земята
Помнете, че в стих 14 се казва, че това семе е Божието слово. Бог, всъщност, не те учи как да бъдеш земеделец, но използва нещо съвсем естествено, за да илюстрира духовна истина. В стих 27 се казва:
и спи и става нощ и ден; а как никне и расте, той не знае
Вярвам, че това е важно. Казва се, че човекът всъщност не знаеше как никне и расте. Той не знае как се случва всичко това.
Някои хора казват: „Просто не разбирам за какво говориш. Как би могло четенето на Божието слово наистина да ме промени и да е причина Божият живот да дойде реално в мен?” Аз не го разбирам съвсем, но знам, че работи. Не разбирам как може да засееш малко семе в земята и да израсте едно царевично стъбло заедно с царевичните зрънца, които да възпроизведат стократен плод. Никой не го разбира напълно, но работи и аз ви казвам, че това работи. Да четеш Божието слово и да му позволиш да започне да те напоява, да променя поведението ти, твоите преживявания и възприятия.
В стих 28 се казва: „Земята сама по себе си произвежда …”, Земята е била направена, за да отглежда семе, да покълне и да се освободи този живот. Твоето сърце беше сътворено за Божието слово – наистина беше. Божието слово е било сътворено, за да бъде положено в твоето сърце. Само в това да вземеш Библията и да я държиш близо до себе си, да я сложиш на масичката си за кафе или да я носиш със себе си няма никаква сила. Това не освобождава сила в живота ти. Ти трябва да вземеш Словото, да го направиш семе и да го насадиш в сърцето си. Когато направиш това, твоето сърце е създадено, за да произвежда плод от само себе си занапред. Това автоматично ще промени начина, по който нещата работят в живота ти. Стихът продължава:
…първо ствол, после клас, подир това пълно зърно в класа
Това внушава, че има етапи или стъпки на растеж и зрялост. Хора постоянно идват при мен и ми споделят, че вярват в Бог за нещо наистина добро, богоугодни неща, за което се и съгласявам. Но ако никога не са направили нещо, ако никога не са довели и един човек до Бог, аз ви гарантирам, че те няма да имат служение в телевизионна или радио програма в следващите няколко седмици.
Трябва да правите нещата на стъпки. Има етапи на получаване от Бог и това е, което илюстрира и тази притча. Първото нещо е да започнеш, след което идва надеждата и след това вярата, след което тя произвежда резултати. Винаги има стъпки към победата. Никой няма да извърви изведнъж хиляда мили за час. Въпреки, че дадено нещо може да е Божието желание, то няма да се случи по този начин. Писанието ни показва, че Божието царство е като семе. Словото трябва да бъде насадено в сърцето ви и растежът идва на етапи: първо ствол, после клас, след това пълно зърно в класа. В следващият стих се казва:
А когато узрее плодът, на часа изпраща сърпа, защото е настанала жетва
Има етапи, но в крайна сметка ще дойде време за даване на плод и растеж.
Идеята се вижда в стих 35:
И в същия ден, когато се свечери, Исус им казва: Да минем на отвъдната страна
Исус ги беше учил през целия ден за силата на Словото, за това как Словото е като семе, и как ще освободи Божият живот в твоя живот. Той им говореше това с поне 10 притчи и в този момент им направи тест. Каза им: „Добре, това е Словото от Бог – нека да отидем на другата страна на езерото”. Той не каза: „Нека да се качим на лодката, да прекосим половината езеро и да се удавим”. а „Нека да отидем от другата страна”. След това Той влезе в лодката и заспа. Историята продължава с това, че огромна буря ги връхлетя и вода напълни лодката. Трябва да помните, че това не беше лодка с кабина и легло под палубата, където Исус беше сух и не знаеше какво се случва. Това беше една отворена лодка и Исус беше заспал и беше плискан от водата. Причината, заради която това е важно, е че той знаеше какво се случва, но все още се опитваше да спи. Учениците се разстроиха, отидоха при Него и казаха: „Учителю, не те ли е грижа, че загиваме?”. С други думи те казваха: „Направи нещо! Вземи кофа и греби водата! Направи нещо! Ти не вършиш твоята част от общата работа!”
Много пъти хората правят същото с Бог и днес и казват: „Господи, защо не си направил нещо?” Бог е направил нещо. Той е осигурил всичко, от което се нуждаем чрез изкупителната жертва на Господ Исус. Той е написал Словото си и ни е дал всички тези семена. Наша работа е да ги насаждаме в сърцето си. Той ни е дал Писанието и е наша работа да вземем семето, да го поставим в сърцата си и да размишляваме върху него, докато донесе живот в нас. Но учениците искаха да събудят Исус и да кажат: „Защо не направиш нещо?” Той се събуди, смъмри вятъра и вълните и стана спокойно. След това се обърна и каза на учениците си: „Защо сте толкова страхливи? Защо нямате вяра?” Той не им каза: „Хей, момчета, съжалявам. Трябваше да направя нещо.” Не. Неговата част беше да ги учи на Словото и да им даде обещания, а тяхната част беше да приемат Словото и да повярват в обещанията. Бог ни е снабдил с всичко чрез Исус, който дойде на земята. Той ти е дал всичко необходимо, за да успееш във всяка област на живота ти във формата на семе, което е Словото. Всичко, което трябва да направиш е да вземеш семето на Словото на Бог и да го насадиш в сърцето си като го четеш, размишлаваш върху него и да му позволиш да пусне корен вътре в теб. Като правиш това, ще можеш да се изправиш и да спреш бурите в живота си.
Аз вярвам, че Божието най-добро за тези ученици беше да приемат поучението на Исус, което им говори през този ден, и да кажат: „Нека да отидем от другата страна”. Те можеха да кажат: „Според всичко,което той ни поучаваше днес, това е обещание”. Това е Творецът на вселената, който каза: „Нека да отидем от другата страна”, а не „Нека да отидем до половината на езерото и да се удавим”. Те можеха да вземат това Слово, да го комбинират с вяра и да смъмрят вятъра и вълните. Това е точно това, което каза Исус: „О, маловерци, защо се усъмнихте?” Знаете ли какво? Ние имаме нужда да вярваме в Божието слово и да действаме според него.
ВЪПРОСИ
- Прочетете Матей 13:19. Ако не насадим Божието Слово в нашите сърца, какво ще се случи с него?
Лукавият ще го отнеме и то няма да произведе плод в живота ни.
- Прочетете Исус Навиев 1:8. Кога трябва да размишляваме върху Божието Слово?
Ден и нощ.
- Прочетете Йоан 6:63. Според този стих Божието Слово е ___________.
Дух и живот.
- Прочетете Матей 4:4. Човек ще живее не само с хляб, но и с _____________.
Всяка дума, която излиза от Божията уста.
- Прочетете Ефисяни 6:17. Божието Слово е като какъв тип оръжие?
Меч.
- Може ли мечът да навреди на врага?
Да.
- Прочетете Римляни 8:6. Когато даваме правилното място на Божието Слово в живота си ние ще имаме _____________________.
Живот и мир.
- Прочетете 2 Коринтяни 3:18. Това, на което даваме вниманието си е това, с което се изпълваме. Върху какво трябва да се фокусираме?
Господ и Неговата слава.
ПОМОЩНИ ПАСАЖИ ОТ БИБЛИЯТА
Матей 13:19 – При всекиго, който чуе словото на царството и не го разбира, дохожда лукавият и грабва посеяното в сърцето му; той е посеяното край пътя.
Исус Навиев 1:8 – Тая книга на закона да се не отдалечава от устата ти; но да размишляваш върху нея денем и нощем, за да постъпваш внимателно, според всичко каквото е написано в нея, защото тогава ще напредваш в пътя си, и тогава ще имаш добър успех {Или, постъпваш благоразумно.}.
Йоан 6:63 – Духът е, който дава живот; плътта нищо не ползува; думите, които съм ви говорил, дух са и живот са.
Матей 4:4 – А Той в отговор каза: Писано е: „Не само с хляб ще живее човек, но с всяко слово, което излиза от Божиите уста.
Ефесяни 6:17 – вземете тоже за шлем спасението и меча на Духа, който е Божието слово;
Римляни 8:6 – Понеже копнежът на плътта значи смърт; а копнежът на Духа значи живот и мир.
2 Коринтяни 3:18 – А ние всички, с открито лице, като в огледало, гледайки Господната слава, се преобразяваме в същия образ, от слава в слава, както от Духа Господен.